在唐代，露胸是特权，女人有钱才有事业线！

　　搜狐娱乐讯 （苏三/统筹 王千一/文） 《武媚娘传奇》复播后仍然话题不断，满屏爆乳统统被修改，一到近景镜头，娘娘们就惨变“大头贴”，脖子以下都不见了。有人吐槽，这部剧已经变成了“大头娘娘和小头皇上”。

　　尽管如此，大家对这部电视剧热情仍然不减，毕竟，“武媚娘”不是光靠胸！后宫女子们下毒、嫁祸、勾心斗角的剧情也会引发人们对那段真实历史的思考。比如，皇上后宫佳丽三千怎样做到雨露均沾？太监为什么称皇帝为“大家”？武则天为什么在剧中叫“武如意”？别以为看了《武媚娘传奇》你就懂了武则天，搜狐娱乐带你穿越回唐朝一探历史真相！

　　问题1：“武媚娘”波涛汹涌惹来无数争议，唐朝女人真的这么爱抛胸吗？

　　真相：在唐代，露胸是特权，女人有钱才有事业线！

　　《武媚娘传奇》惨遭停播，复播之后，已经再也看不到“波涛汹涌”的画面。其实，按照历史记载来看，剧中的设定并不夸张，露胸装被删真的“很冤枉”。

　　据史料记载，齐胸裙定于开元十年（723），当时的男人们对这种“福利政策”纷纷点赞，挥毫泼墨写诗歌颂大胸的美好，如方干《赠美人》：“粉胸半掩凝晴雪”；温庭均《女冠子》：“雪胸鸾镜里”；周濆《逢邻女》：“漫步罗裙半露胸”；李群玉《赠歌妓诗》：“胸前瑞雪灯斜照”；欧阳询《南阳乡子》：“二八花钿，胸前如雪脸如花”等等。而且，露胸是有身份女人的特权，身份高贵的女人可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。

此外，女着男装也是唐朝一大时髦。

　　此外，女着男装也是唐朝一大时髦，像在《武媚娘传奇》的琉璃宴上，“范爷”就以男装出镜。历史上，倡导女着男装中性风的“流行教母”是武媚娘她女儿太平公主。《新唐书•五行志》记载：一次，唐高宗和武则天在宫内设宴，太平公主身着紫衫，佩玉带，身上赔着武官的七件饰物，在帝后面前载歌载舞。这股风潮很快便流行开来。

唐朝发髻式样+唐代女子化妆顺序

　　问题2：《武媚娘传奇》中，女星们都是锥子脸，这符合唐代审美观吗？

　　真相：比起锥子脸，唐代人更喜欢大红脸哦。

　　在电视剧中，上到嫔妃下至宫女的肌肤都十分白嫩。但现实中，却是以红脸蛋为美，她们的胭脂涂抹的很厚。据史书记载，杨贵妃到了夏天所流的汗都是红色的。但这还不算是最夸张的，还有更“放肆”的小女，王建在《宫词》中曾描写过这样一个宫女：“金盆水里泼红泥”她在洗漱完毕之后，脸盆中的水就像多了一层红色的泥浆。

　　唐朝女子的妆容也别出心裁，与现代的审美极为不同。当时，正确的上装顺序是：敷铅粉—抹胭脂—画黛眉—贴花钿—描斜红—涂唇脂。当时流行的眉毛也不是现在的减龄一字眉，而是将眉毛画的短而阔，略成八字。

　　在发型方面，后宫嚣张的韦贵妃的发髻最高，唐代妇女流行高髻，也是身份的象征，在当时是没有刘海的，所以郑婉言未入宫之前的刘海是不符合实际的。

花钿+张庭是武媚娘中唯一不“波涛”的，原因你懂的（花钿）

　　问题3：这些宫妃脸上贴的是个什么鬼？

　　真相：这叫花钿，唐朝最in流行趋势！

　　剧中嫔妃们额头上贴的花钿，也可贴在两鬓、面颊上，这种“时尚”起源于春秋战国时期，至唐代鼎盛。据说，这一流行趋势与武则天宠臣上官婉儿有关。上官婉儿曾被武则天降旨受黥刑，至于原因，有的记载上官婉儿偷窥政务，有的记载因为上官婉儿玩了武则天的男宠张宗昌。后为掩饰疤痕上官婉儿在额头处画上红梅花，谁料更显娇媚，引来宫人们纷纷效仿。

　　当时花钿的图案有桃形、梅花形、宝相花形、月形、圆形、三角形、锥形、石榴花形、三叶形以及各式花鸟虫鱼多达30余种。

　　问题4：《武媚娘传奇》中，皇上的贴身太监称其为“大家”，这科学吗？

　　真相：在唐代，“大家”不仅用来称呼皇上，也可以用来称呼婆婆。

　　《武媚娘传奇》中，皇上的贴身太监称其为“大家”，这种叫法在之前并不多见。事实上，这是很恰当的。“皇上”在唐代似乎只是一个书面用语，“万岁”则是群众情绪激动时给皇帝拍马屁用的。比较流行的当面称呼是“圣人”、“主上”、“陛下”，“大家”则是皇上近身人的叫法，大臣们一般不用。有趣的是唐代女子称呼其婆婆亦为“大家”。

　　该剧里还出现了一个平时不多见的称呼：“御妻”。御妻就是帝王之妻，又称“御女”、“女御”。《礼记。昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；正六品为宝林，正七品为御女，正八品为彩女，这三个品级的人数均为二十七人，合称八十一御妻。”

　　唐朝的称呼和现在有很多不同，如果你有幸穿越到唐朝，哥哥、爷爷、父亲，这三个称呼会让你傻傻分不清楚。在唐朝，“哥哥”既指父亲又指兄长。对父亲，最流行的称呼是“耶耶”（爷爷）、阿耶（阿爷）、父母合称“耶（爷）娘”像《木兰诗》中的“爷娘闻女来，出郭相扶将”。“大人”在唐代只用来呼父母，个别情况下可用来呼直系血亲尊长，绝不能用“张大人”、“王大人”、“李大人”来称呼各种官员。

　　问题5：“武才人”为何不如“郑婕妤”？唐朝后宫品秩怎么区分？

　　真相：婕妤正三品，才人只有正五品，自然会被鄙视喽。

　　《武媚娘传奇中》初入宫的少女被封为才人，郑婉言、徐慧被皇上召幸之后晋升为婕妤，百般得意。如果不懂得这些品级还怎么看她们斗下去？

　　唐朝的后妃等级制度在《周官》中记载最为详尽，唐建国之初，参照隋朝旧制，皇后以外另设四妃（即三夫人）：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。 九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。 婕妤九人，正三品。 美人九人，正四品。才人九人，正五品。 宝林二十七人，正六品。 御女二十七人，正七品。 采女二十七人，正八品。 还有六尚各司，分管宫内车马服饰。武媚娘在李世民期间一直都只是个low咖小才人，皇后不在了，论分位韦贵妃是后妃中绝对的老大。

　　唐朝后宫女子的来源主要有四种，第一种是礼聘，这种方式是需要拼爹的。唐代豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子朝廷进行挑选，然后礼聘入宫，这类女子往往一入深宫就予以册封。第二种是采选，唐代宫廷定期向民间采选良家女入宫。其余两种是醉心仕途官员的进献和获罪官员的女儿，武则天的左膀右臂上官婉儿就是这样进入深宫的。“一入宫门深似海”，她们可不想做安静的美女子。见于史书的唐代36 个后妃，有15 个结局凄惨：九个死于政敌毒手；两个死于争宠；两个失踪；一个自杀；一个获罪而死。

　　问题6：武才人黑夜偷跑出去与李世民邂逅，这样的情节真的没问题吗？

　　真相：唐朝有严格的宵禁制度，入夜后不可随便外出。

　　唐朝非常讲究“日出而作日落而息“，剧中武才人与李世民第一次邂逅在承庆殿共舞已是夜晚，但在唐朝有严格的宵禁制度，入夜后是不能随便外出的，所以武才人已经触犯了宫规。

　　此外，皇上会夜夜召郑婉言侍寝的情节也存在漏洞。皇上后宫佳丽三千人所言非虚，为了雨露均沾，唐朝后宫是有侍寝顺序的。一般是按照月圆月缺来定，每月的前十五日为渐满，后十五日为渐缺，所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到低的。皇后及三夫人有优先权，九嫔以下则“九九而御”，即每九个人共同承恩一夜。所以在侍寝方面皇上是没有那么多自由的，多半不会夜夜召郑婉言侍寝，更没有时间和武才人“私会”。

《兰陵王入阵曲》也叫大面，是中国古代著名的歌舞戏。起源于北齐，盛于唐代。

　　问题7：《兰陵王入阵曲》是支神马神曲？众御妻为何为了它争个你死我活？

　　真相：其实，这原本是一支男子独舞你信吗？

　　电视剧的开始，众御妻就为争做兰陵王打个你死我活。《兰陵王入阵曲》也叫大面，是中国古代著名的歌舞戏。起源于北齐，盛于唐代。一开始，这是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，舞者着重表现兰陵王“指麾击刺”的英俊。

　　到隋唐时期，被列入宫廷曲目。初唐时的《秦王破阵曲》即根据《兰陵王入阵曲》改编（并扩容成120人的群舞）。中唐时期，渐渐娱乐化，失去武乐色彩，成为“软舞”。遗憾的是，唐玄宗李隆基将其定位“非正声”，下诏禁演，以后国内渐渐失传。

　　唐朝时日本遣唐使将其带入日本，日本人将其视为正统的雅乐，十分珍视并视为日本“能剧”国粹的始祖，对这支舞曲的保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在千年之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。

《簪花仕女图》唯一认定的唐代仕女传世孤本。

　　问题8：明明是武则天的故事，为什么范爷在剧里叫“武如意”？

　　真相：武则天本名叫什么一直是个谜。

　　其实武则天真正的本名叫什么，现在还不可考，但是根据确证的资料显示，她本名中有一个华山的‘华’字。影视剧里，常常称武则天为“武媚娘”，这来自于唐太宗给她的赐号“武媚”，武则天在唐中宗、唐睿宗以皇太后身份临朝期间，又改名为“曌”。

　　剧中像武则天一样被改名的还有徐慧，她真名叫徐惠，历史上确有其人。这个在唐太宗李世民称帝那年出生的湖州女子，父亲徐孝德是唐高祖李渊手里的果州刺史，出身十分高贵。徐惠也是唐太宗晚年最受宠的后宫妃子。

　　广电总局近些年对古装剧有了新的要求，“比如一些大家熟悉的历史人物、重大历史事件，在改编创作上过度虚构、戏说的成分太大，还有一些完全篡改了历史。这样造成的后果很容易混乱历史，特别是一些未成年人，对他们的影响很不好。”在这样的背景下，除非剧情特别严谨，古装剧在人名上做些改动可以规避风险，像近期播出的以霍去病故事为原型的《风中奇缘》也做了类似处理。

　　话说回来，既然这部剧都已经改成这样了，那大家就当成是发生在大唐背景下的宫廷偶像剧看吧，别计较真实武媚娘啥样了。